哪些名人曾來青海宣傳抗戰(zhàn)

　    上世紀(jì)30年代末期，祖國(guó)大地燃燒起抗日的烽火，民族救亡運(yùn)動(dòng)如火如荼地在全國(guó)范圍開展起來。當(dāng)時(shí)，文藝界的著名人物，或以個(gè)人名義，或率領(lǐng)文藝團(tuán)體，陸續(xù)來到青海。他們抱著“拓荒者”的志愿，想把抗日救國(guó)和新文化的種子播撒在青海高原上。在此刊發(fā)楊沛霱、周宜逵兩位先生對(duì)這段往事的回憶片斷，以饗廣大讀者。

　　“鐵血?jiǎng)F(tuán)”來西寧公演

　　1937年“鐵血?jiǎng)F(tuán)”來西寧公演，所演節(jié)目是宣傳抗日救國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)的進(jìn)步話劇，深受群眾歡迎。其劇目有《打回老家去》、《放下你的鞭子》、《突擊》等抗日救國(guó)的優(yōu)秀劇作。該團(tuán)成員有30余人，王洛賓、羅珊為其中主要演員，同時(shí)王洛賓還是該團(tuán)歌唱隊(duì)的指揮。先后在“小校場(chǎng)”、“山陜會(huì)館”公演。這在當(dāng)時(shí)交通不方便、文化落后的西寧來說，使人們大開眼界。當(dāng)時(shí)西寧群眾稱“話劇”為“文明戲”，后又稱“新劇”。

　　1938年，王洛賓、羅珊二次來西寧，在省垣各中學(xué)擔(dān)任音樂教師。有次，他在上音樂課時(shí)，講了這么一段話：“西寧為青海首府，在文化方面非?？蓱z，不但沒有一個(gè)專業(yè)劇團(tuán)，就連一個(gè)業(yè)余劇團(tuán)也沒有。在此國(guó)難當(dāng)頭，全面抗戰(zhàn)。地，不分東西南北；人，不分男女老少共赴國(guó)難、救亡圖存之際，青海非為世外桃源，怎能無動(dòng)于衷，怎能不喚起廣大群眾抗日？為此，我想組織一個(gè)業(yè)余劇團(tuán)，請(qǐng)你們參加。”大家聽了很受感動(dòng)。

　　在此之前，“國(guó)民參政會(huì)”組織全國(guó)各階層人士的慰問團(tuán)，分赴全國(guó)各地慰問。來青海的是北路慰問團(tuán)，其成員中有愛國(guó)華僑陳家庚先生和作家老舍先生。在小校場(chǎng)開歡迎會(huì)時(shí)，陳家庚著重介紹了海外華僑及青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)所表現(xiàn)出的愛國(guó)行動(dòng)，以及中小學(xué)生節(jié)省零用錢，支援祖國(guó)的感人事跡。晚上由校長(zhǎng)牟松年特邀老舍先生給我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)在中山堂講話。老舍先生面帶微笑，身著黑色制服，走上講臺(tái)，給我們介紹了外地青年的愛國(guó)熱情和行動(dòng)，并給我們教授了他所作的歌曲。

　　在西寧演出抗日獨(dú)幕話?。骸恶R百計(jì)》時(shí)的劇照。

　　成立“青?？箲?zhàn)劇團(tuán)”

　　他們的到來，激起了同學(xué)們的愛國(guó)熱情，只恨報(bào)國(guó)無門；適逢王洛賓先生的提議，接著由王洛賓先生積極籌備，著手組織劇團(tuán)，還在初中班和女師吸收了卜永昌、王三成、陳東玲、趙芳幾位同學(xué)。在當(dāng)?shù)攸h政機(jī)關(guān)的支持下，一個(gè)業(yè)余劇團(tuán)誕生了，定名為“青?？箲?zhàn)劇團(tuán)”。

　　該劇團(tuán)分場(chǎng)務(wù)、化妝、道具、服裝四個(gè)組。王洛賓是團(tuán)長(zhǎng)，他和羅珊具體負(fù)責(zé)，周宜逵負(fù)責(zé)化妝，常承偉負(fù)責(zé)服裝，劉鏞章負(fù)責(zé)道具，我和喬興家負(fù)責(zé)場(chǎng)務(wù)。其他人既是演員，又是劇務(wù)人員。尤其王洛賓先生身兼數(shù)職，既是領(lǐng)導(dǎo)，又是歌唱隊(duì)的指揮、導(dǎo)演、演員，還是歌唱隊(duì)的老師，非常辛苦。我們的排練室在南大街國(guó)民黨黨部?jī)?nèi)過廳北頭，約有25平方米的房間里，既是排練室，又是服裝道具保管室。因?yàn)槲覀兊膭F(tuán)是業(yè)余劇團(tuán)，所以排練是在放學(xué)后的短暫時(shí)間和星期天進(jìn)行。

　　經(jīng)過王洛賓先生的苦心經(jīng)營(yíng)和緊張排練，“青?？箲?zhàn)劇團(tuán)”于1939年秋季在山陜會(huì)館首次公演，節(jié)目有《打回老家去》、《放下你的鞭子》、《有錢出錢有力出力》、《八百壯士保衛(wèi)四行倉(cāng)庫》、《馬占山》等。

　　義演募捐

　　演出時(shí)，首先是合唱，歌唱抗戰(zhàn)歌曲，有《畢業(yè)歌》、《大刀進(jìn)行曲》、《游擊隊(duì)歌》、《在太行山上》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《長(zhǎng)城謠》、《青紗帳》以及描寫青海地方的歌曲《青海青》，還有陶行知先生的《南京曉莊小學(xué)校歌》等歌曲。這些歌曲和話劇生動(dòng)活潑，深受群眾歡迎。這次公演后，得到當(dāng)?shù)禺?dāng)政者的好評(píng)，激發(fā)了群眾同仇敵愾，熱愛祖國(guó)的情緒。公演后，還為前線將士捐獻(xiàn)羊皮、捐獻(xiàn)馬。之后又聯(lián)合西寧業(yè)余京劇社、業(yè)余秦劇社在“山陜會(huì)館”義演一個(gè)星期。

　　當(dāng)時(shí)“抗戰(zhàn)劇團(tuán)”的演出十分轟動(dòng)，觀眾之多，實(shí)為空前，所得收入及所捐羊皮甚多。

　　在青海期間的王洛賓(前)。

　　到各縣演出宣傳抗日

　　接著我們?nèi)嗍苊嗪Ｊ≌?，奔赴州縣宣傳，實(shí)際就是“青?？箲?zhàn)劇團(tuán)”的巡回演出。在王洛賓團(tuán)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，首先到互助縣(縣長(zhǎng)是趙瓏)，駐軍是馬忠義(大老五旅)。適逢是農(nóng)歷“六月六”廟會(huì)，我們?cè)诨ブ菀粋€(gè)星期，后又前往大通(現(xiàn)為城關(guān)鎮(zhèn))，縣長(zhǎng)王立中，駐軍是馬步鸞旅。又到上五莊公演(稅務(wù)局局長(zhǎng)是王凱如)，“回教教育促進(jìn)會(huì)”教育長(zhǎng)高文遠(yuǎn)招待。還為修尕楞大板公路的軍民慰問演出。有許多民工才知道還有一個(gè)日本國(guó)侵略我們中國(guó)，因而我們才認(rèn)識(shí)到演出和宣傳的重要性。在湟源公演一個(gè)星期后，我們即將出發(fā)，縣長(zhǎng)張時(shí)之對(duì)團(tuán)長(zhǎng)王洛賓說：“我要求你們?cè)傺輧商?，以開闊百姓眼界，臨城的百姓大體上都看了，只有遠(yuǎn)鄉(xiāng)的沒看，現(xiàn)正在路上走，不要讓他們白跑。”王洛賓先生欣然應(yīng)允，所以在湟源比其他縣多演了4場(chǎng)。

　　劇團(tuán)每到一地，利用紅土泡水，在街頭巷尾空間的墻壁上，寫大幅標(biāo)語。如：“把日本鬼子趕出中國(guó)去”、“全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來一致對(duì)外”、“覆巢之下難有完卵”、“血債要用血來還”、“好鐵要打釘，好男要當(dāng)兵”、“有錢出錢，有力出力”等等。

　　喚起青海各族人民的抗日意識(shí)

　　我們畢業(yè)前在山陜會(huì)館最后一次演出，因羅珊當(dāng)時(shí)不在西寧，《放下你的鞭子》劇中女主角由丑輝瑗女士扮演。記得羅珊演該劇時(shí)，所唱的歌是“高粱葉子青又青，七月七日來了日本兵，先占盧溝橋，后轟宛平城……”丑輝瑗演出時(shí)改為《流亡曲》亦名《松花江上》，演出后反響很大。

　　該團(tuán)的主要骨干，是我們西寧中學(xué)高中班同學(xué)常承偉、周宜遵、劉鏞章、楊沛霱、沈克敬、程起云、喬興家、榮生昶、崔慶祿、周繼志、王龍章、殷美鐘、陳學(xué)禮等。1940年底到畢業(yè)后，各奔東西，“青海抗戰(zhàn)劇團(tuán)”也就不存在了。雖然僅有一年多的時(shí)間，但“青?？箲?zhàn)劇團(tuán)”的演出，為青?？谷招麄鞯南嚷?，為當(dāng)時(shí)喚起青海各族人民的抗日意識(shí)起到了一定的積極作用。給青海演出話劇奠定了基礎(chǔ)，也是青海文化界值得記述之事。

　　還有哪些名人來青宣傳抗日

　　上世紀(jì)30年代末期，祖國(guó)大地燃燒起抗日的烽火，民族救亡運(yùn)動(dòng)，如火如荼地在全國(guó)范圍開展起來。當(dāng)時(shí)，文藝界的著名人物，或以個(gè)人名義，或率領(lǐng)文藝團(tuán)體，陸續(xù)來到青海。他們抱著“拓荒者”的志愿，想把抗日救國(guó)和新文化的種子播撒在青海高原上。盡管聲勢(shì)不大，規(guī)模很小，卻把沉睡著的古城人民喚醒了，并且把一批有為青年和文藝愛好者引進(jìn)了抗日救亡宣傳隊(duì)伍的行列。據(jù)史料記錄的人士有：老舍、李樸園、沈逸千、鄭君里、韓尚義、吳曉邦、崔超、王云階、吳樾萌以及老畫家張大千等人。他們從1937年到1945年先后來到了青海。他們襟懷坦白，公而忘私，為工作傾注了自己的心血。他們可貴的民族氣節(jié)，自我犧牲精神和高度的責(zé)任感、事業(yè)心，給人們留下了深刻的印象。

　　老舍

　　老舍是我國(guó)著名的作家。他為祖國(guó)新文學(xué)的發(fā)展，做出過很多貢獻(xiàn)。1937年“七七”事變發(fā)生后不久，大概是深秋季節(jié)，他在蘭州作過一些學(xué)術(shù)活動(dòng)后，懷著對(duì)邊疆少數(shù)民族地區(qū)的極大興趣，不辭辛苦，來到西寧。老舍到青的消息很快傳播開來。經(jīng)幾個(gè)學(xué)校的聯(lián)合邀請(qǐng)，他在當(dāng)時(shí)西寧第一中學(xué)南樓樓下禮堂，為教師和學(xué)生作了一次學(xué)術(shù)報(bào)告，題為《什么叫新文學(xué)》。他知識(shí)淵博，講話通俗易懂，幽默風(fēng)趣，運(yùn)用詼諧的語言，使聽眾的情緒始終活躍熱烈。圍繞抗日救國(guó)問題，他號(hào)召：“不分男女老少，有文化的人都拿起筆來，寫民族團(tuán)結(jié)，寫民族仇恨，寫保家衛(wèi)國(guó)。”他講道：“不抗日無以圖生存，不團(tuán)結(jié)無以圖救國(guó)”時(shí)，慷慨激昂，表達(dá)了高度的愛國(guó)熱忱。老舍在青海的時(shí)間雖短，可是對(duì)西寧文化界震動(dòng)很大。

　　鄭君里

　　鄭君里是我國(guó)著名電影導(dǎo)演和演員。他在1940年冬季，率領(lǐng)一個(gè)電影攝影隊(duì)，來青海拍攝《塞上風(fēng)光》影片。同來的有攝影師兼美工設(shè)計(jì)韓尚義等4人，住西寧昆侖旅社。恰好這時(shí)西寧剛剛成立一個(gè)“兒童抗戰(zhàn)劇團(tuán)”，鄭君里熱情地提出要這個(gè)劇團(tuán)的孩子們協(xié)同他們一道去塔爾寺，準(zhǔn)備讓兒童劇團(tuán)做些宣傳演出。整整4天時(shí)間，鄭君里和同伴們每天從早到晚，辛勤地奔波在塔爾寺周圍的山上山下，拍攝寺院的外景，拍攝群眾場(chǎng)面，拍魯沙爾鎮(zhèn)廟會(huì)市場(chǎng)，拍藏族人民的舞蹈唱歌場(chǎng)面，拍山野風(fēng)光，拍兒童劇團(tuán)的演出活動(dòng)。鄭君里他們來青海，在高原上灑下了勤勞的汗水，澆灌了青海文藝的幼苗，他們的形象和精神，永遠(yuǎn)是文藝工作者的榜樣。